Durante o ‘Nowruz‘, o novo Líder da Revolução Islâmica, Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei, enfatiza a resistência econômica e coesão nacional em seu ano 1405, enquanto o Irã enfrenta agressão externa contínua
Teerã (IR) · 21 de março de 2026
Em meio à guerra imposta por EUA e Israel que já dura semanas, o Irã celebrou o Nowruz — o Ano Novo persa — com renovada ênfase na coesão interna e na defesa da soberania. Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei, empossado como Líder da Revolução Islâmica após o assassinato de seu pai Ayatollah Seyyed Ali Khamenei em 28 de fevereiro de 2026, emitiu sua primeira mensagem pública no feriado, lida em canais estatais em 20 de março de 2026.
O líder declarou “Economia de Resistência à Sombra da Unidade Nacional e da Segurança Nacional” como lema oficial para o ano iraniano 1405.
Ele destacou a necessidade de preservar tradições culturais enquanto se observa o luto nacional, descrevendo o Nowruz como fenômeno sociopolítico que reforça a união.
“Este ano, a primavera da espiritualidade e a primavera da natureza coincidiram”, afirmou, congratulando iranianos e muçulmanos pelo Eid al-Fitr e Nowruz.
Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei negou veementemente qualquer participação das forças iranianas ou da Frente de Resistência em ataques recentes contra Turquia e Omã.
“Os ataques realizados na Turquia e em Omã — países com boas relações com o Irã — não foram de forma alguma conduzidos pelas forças armadas da República Islâmica ou por outras forças da Frente de Resistência”, esclareceu, atribuindo-os a operações de bandeira falsa destinadas a semear discórdia regional.
Analistas veem nessa postura uma estratégia para preservar alianças com vizinhos orientais, especialmente após lamentar inundações devastadoras no Paquistão e reforçar laços com nações muçulmanas.
A mensagem também aborda o engajamento com cidadãos comuns, ecoando foco em dignidade nacional e serviço ao povo — traços atribuídos ao novo líder desde sua ascensão discreta.
Desde o início do conflito em 2026, o Irã enfrenta pressões militares e econômicas intensas. A intenção aparente dos agressores seria fragmentar a liderança e impor mudança política, mas a rápida transição para Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei frustrou esses planos, convertendo vulnerabilidade em oportunidade de consolidação interna.
O país entra no ano persa 1405 com a mensagem de Nowruz do Líder da Revolução Islâmica, que define o lema oficial como
“Economia de Resistência à sombra da unidade nacional e segurança nacional”. Essa declaração, publicada pelo Tehran Times, reforça a resiliência em contexto de tensões militares prolongadas.
O Líder, sucessor de Ayatollah Seyyed Ali Khamenei (assassinado em 28 de fevereiro de 2026 durante ataques EUA-Israel), equilibra luto nacional com celebrações culturais.
Analistas do Tehran Times descrevem este Nowruz como transformador, convertendo desafios em união.
A mensagem condena operações de bandeira falsa atribuídas ao Irã em vizinhos como Turquia e Omã, e destaca solidariedade com o Paquistão afetado por inundações.
Reforça laços com nações orientais e a “economia de resistência” — estratégia para superar sanções e pressões. Relatos de proximidade com cidadãos comuns, também veiculados pelo Tehran Times, mostram foco em dignidade e serviço público.
Em perspectiva de justiça social e soberania, a declaração prioriza coesão interna e diálogo regional, alinhando tradição milenar com demandas atuais.
Calendário Solar Hijri
O calendário persa recorda que o tempo se renova ciclicamente, inspirando perseverança. Conhecido como calendário Solar Hijri, é um sistema solar baseado na órbita da Terra ao redor do Sol.
Diferente do calendário gregoriano — que possui regra fixa para anos bissextos — ele é altamente preciso porque inicia exatamente no momento do equinócio vernal: o instante em que o Sol cruza o equador celeste rumo ao norte, marcando o começo da primavera no hemisfério norte.
Esse evento astronômico ocorre geralmente entre 19 e 21 de março no calendário gregoriano, e o Nowruz (literalmente “novo dia” em persa) começa no exato segundo do equinócio, ajustado para o meridiano de Teerã.
Em 1405, a data caiu em sexta-feira, 20 de março de 2026, às 18:15:59 (hora do Irã), correspondendo ao final de Esfand 1404.
O ano tem 365 ou 366 dias, com os primeiros seis meses contendo 31 dias cada, os cinco seguintes 30 dias, e o último (Esfand) 29 ou 30 dias em anos bissextos.
Os nomes dos meses do calendário persa (também chamado de calendário solar hijri ou calendário iraniano), oficial no Irã e no Afeganistão (com pequenas variações de nomes em dari), derivam de antigas tradições zoroastrianas e estão organizados em estações: os três primeiros correspondem à primavera (bahâr), os três seguintes ao verão (tâbestân), os três depois ao outono (pâ’iz) e os últimos ao inverno (zemestân):
O calendário começa no equinócio vernal (geralmente 20 ou 21 de março no calendário gregoriano), coincidindo com o Nowruz (Ano Novo persa).
Os seis primeiros meses têm 31 dias cada, os cinco seguintes 30, e o último ajusta para manter a precisão solar.
Esses nomes são os mesmos usados no Irã em 2026 (ano persa 1405), como visto em mensagens oficiais e publicações recentes.
Farvardin (فروردین) – far-vahr-DEEN – 31 dias
≈ 21 de março a 20 de abril
Ordibehesht (اردیبهشت) – or-dee-be-HESHT – 31 dias
≈ 21 de abril a 21 de maio
Khordad (خرداد) – khor-DAAD – 31 dias
≈ 22 de maio a 21 de junho
Tir (تیر) – TEER – 31 dias
≈ 22 de junho a 22 de julho
Mordad (مرداد) – mor-DAAD – 31 dias
≈ 23 de julho a 22 de agosto
Shahrivar (شهریور) – shah-ree-VAR – 31 dias
≈ 23 de agosto a 22 de setembro
Mehr (مهر) – MEHR – 30 dias
≈ 23 de setembro a 22 de outubro
Aban (آبان) – aa-BAAN – 30 dias
≈ 23 de outubro a 21 de novembro
Azar (آذر) – aa-ZAR – 30 dias
≈ 22 de novembro a 21 de dezembro
Dey (دی) – DEY – 30 dias
≈ 22 de dezembro a 20 de janeiro
Bahman (بهمن) – bah-MAN – 30 dias
≈ 21 de janeiro a 19 de fevereiro
Esfand (اسفند) – es-FAND – 29 ou 30 dias (30 em anos bissextos)
≈ 20 de fevereiro a 20 de março (ou 19 de março em alguns anos)
Essas correspondências são aproximadas e podem variar em 1 dia dependendo do ano (por exemplo, em 2026, o Nowruz — 1º de Farvardin — caiu em 21 de março).
O sistema de intercalação, refinado por Omar Khayyam no século XI, usa ciclos de 33 anos (com ajustes periódicos) para manter o ano médio próximo de 365,2422 dias — valor muito próximo ao ano tropical real, tornando esse calendário mais exato que o gregoriano em longo prazo.
Essa precisão astronômica reflete a herança zoroastriana antiga, com mais de 3.000 anos, e transforma o Nowruz em símbolo de renovação da natureza e da sociedade.
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